單身快30年，卻賣著讓人求姻緣的香火袋：全台10間月老廟，以及求姻緣之前該懂的事

台北霞海城隍廟：一條紅線，連著大稻埕的人情

霞海城隍廟與月老的連結，其實比不少人想像中晚。

1971年，一位老太太到廟裡感謝城隍爺保佑她的孩子學業有成、找到工作，但孩子們的感情始終沒著落。她再次向城隍爺祈求，沒多久孩子們就陸續遇到理想的對象。為了答謝，她表示願意捐一座月下老人神像，廟方便委請蘆洲雕刻師王稻瑞製作，神像高約43公分，自1971年開始供奉。

一位母親替孩子的婚事操心，廟裡就多了一位可以傾訴的神明。

怎麼拜？
初次參拜，可先到廟方辦事處詢問香、金紙，以及喜糖、鉛錢、紅線等用品。依官方流程，點三炷香，先拜天公，再向城隍爺、月老及其他神明依序致意，說明自己的狀況與願望。完成後，三炷香一同插入天公爐，鉛錢與紅線在天公爐上方順時針過爐三圈，再妥善收進皮包；金紙放入指定處，由廟方集中處理。

這裡求紅線不必先擲出三個聖筊。廟方的程序是到辦事處領取，拜完過爐即可，不需要透過擲筊取得。初訪不熟悉流程，直接請教現場人員最快。

拜完若有平安茶，喝一杯再走。那茶是把信眾留下的喜糖煮成的，你帶著自己的願望來，也沾到別人的喜氣。

艋舺龍山寺：先把心定下來，再去求那條紅線

到龍山寺求姻緣，第一個要記住的細節是不用自備香，也不要自行點香。

寺方自2020年3月13日（農曆二月十二日）起停止供香，並在廟門公告請信眾勿自行攜帶香枝，改以雙手合十參拜。金紙則更早，從2000年就停燒了。這是一段推了好幾年的改革：香爐從7個減為3個、每爐一炷，2017年再減為一炷，最後全面封爐，只保留一炷由寺方代表點燃的大香。

少了一炷香，不必跟著少一份安心。

怎麼拜？
從面向寺門右側的龍門進入，依寺方現場動線牌依序參拜。來到後殿的月老廳，報上姓名、生日、住址及心願；求紅線時，先請示是否可以領取，再擲筊，連續三個聖筊才能取線。取得後到寺方現行指定的香爐上方順時針過爐三圈，妥善隨身保存。封爐後爐數已有調整，爐位請依現場公告，不要照著舊文章站錯位置。

當次沒有取得紅線，就依寺方規矩停下來，別把自己困在反覆重擲的焦慮裡。一次儀式的結果，沒有必要被解讀成對你整段人生的判決。

還有一個我自己差點犯的錯：求紅線和求籤是兩件事。到了月老廳，不要隨手拿其他神明的籤來問感情。找不到流程的時候，先找服務人員，比自行拼湊網路攻略可靠。

新北烘爐地南山福德宮：生活要安穩，也想有人一起過

很多人想到烘爐地，先想到土地公與求財。

不過這裡的財神殿鎮殿主神是五路財神，兩側陪祀文昌帝君及月老星君；正殿則供奉福德正神、註生娘娘與山神星君。找月老的人，要留意殿堂位置，別在正殿繞半天。

把感情、工作與生活安定放在同一次參拜裡，倒也相當貼近成年人的處境。想談戀愛，常常同時得想工作時間、住在哪裡、兩個人的生活能不能接得起來。到了某個年紀，所謂理想對象，也包含有人願意好好討論這些現實問題。

怎麼拜？
先依現場動線向天公及各殿神明致意，再到財神殿的月老星君前，報上個人資料、目前狀態與希望祈求的事情。要提醒的是，廟方官網在財神殿提供的祈福項目以點燈為主——財神燈、文昌燈、姻緣燈，燈籠下方繫著信眾的祈福卡；殿外還有五路財神橋、聚寶盆、祈願亭與蓮花祈願池。我沒有查到這裡提供紅線的明文，想求線的人請先向財神殿服務人員確認，別直接套用龍山寺的三聖筊規則。

參拜後可以看看台北盆地的景色；沒有伴侶同行，也不妨礙這趟出門值得。

新竹普天宮：從祈願到相遇，中間那一段有人替你準備

普天宮的月老星君廟建於 2001 年，是新竹少見的獨立月老廟，位在主殿右方，特色很鮮明：桃花池、印心盒，以及疏文祈願。

桃花池是雙心造型，池中置有粉紅水晶。依廟方指引，取池邊的桃花枝略沾池水，往頭頂、左肩、右肩各輕點一下，象徵接受桃花、財富與人緣的祝福。這是民俗儀式，不必飲用池水，也不要自行添加動作。印心盒則是求姻緣的結緣物，據信眾描述，盒內裝有紅糖與白糖。

怎麼拜？
先依宮內標示完成參拜，再到月老神前說明心願。有報導提到這裡參拜要燒九炷香，象徵長長久久，但香數與供品細節請以現場說明為準。單身者可向廟方詢問印心盒與姻緣疏文；已有婚姻關係、希望相處和睦的人，廟方也有相應的祈福安排。求得的結緣飾品，廟方提醒一定要過香爐。

至於聯誼活動，這裡要講清楚一件事。普天宮官網的活動相片紀錄裡有「月老未婚聯誼」與「月老二春聯誼」，但最新的紀錄停在2017年，我沒有查到近年由廟方自辦的公告。

反而是地方政府接手了這一段。新竹市政府近年辦的單身聯誼活動，行程就把普天宮月老祈願排進去，例如2024年的「竹塹浪漫」場次，參加資格20至40歲，行程包含普天宮祈願、青草湖立槳與飯店餐敘，全程免費、只收保證金，全程參與者退還。

我覺得這件事比廟方自辦更有意思。一個公部門願意把「牽紅線」寫進施政，等於承認相遇的場合本身是稀缺資源。與其一直祈求緣分降臨，把自己放進願意認識彼此的場合，至少讓相遇有了發生的空間。想參加的人，出發前查一下當年度公告與報名條件吧！

台中樂成宮：連「生日怎麼填」都交代得清楚

樂成宮又稱旱溪媽祖廟，月老殿位在二樓。

對第一次自行參拜的人，我很欣賞它把程序寫得明白。官網的〈月老星君參拜程序〉連欄位怎麼填都列出來了：「命宮」填生日、「年庚」填虛歲年齡，時辰無法確定就寫「吉」，住址以住的地方為主，後面還加一句「租屋無妨」。少一點猜測，也就少一點「我是不是拜錯」的緊張。

怎麼拜？
依官方指引準備媽祖金、姻緣金各一份，供品隨意。姻緣金掀開填好個人資料，媽祖金放正殿，姻緣金放二樓月老殿，盒蓋掀開、資料朝向神明。

接著在一樓點香，九炷，一爐一炷，依參拜路線走。到了月老殿先自我介紹、說明欲求何事，插香，走完整條參拜動線，再回月老殿擲筊。這裡的官方說明是一件事得一個聖筊即可。離開前將媽祖金與姻緣金在金亭燒化，姻緣金的外盒放進紙箱回收。

至於紅線過爐三圈，這是網路上流傳很廣的做法（也有寫月老爐與媽祖爐各繞三圈的版本），但官網的六個步驟裡沒有提到過爐。想照著做的話，現場問一下比較保險。

日後回來答謝，官方寫的是準備喜餅、喜糖、喜帖，祈求夫妻同心、白頭偕老。還有一句要記住：紅線可續留，無須燒化。這條先放在心裡，後面到高雄，你會看到另一套做法。

鹿港天后宮：把對感情的期望，好好寫下來

鹿港天后宮的殿堂中設有月老廳，殿內備有紅絲線與喜糖供求姻緣的信眾取用，假日還有用拜過月老的供品煮成的花茶。

另外也提供「月老姻緣簿」祈福服務，適用對象包括未婚與已婚者。依廟方介紹，廟務人員會為信眾填寫「姻緣疏文」上奏月老星君，擇良辰吉日於月老廳舉行儀式，完成姻緣簿登記，並給予姻緣御守吊飾。這是另行提供的付費服務，也可以線上申請。

怎麼拜？
先依宮內動線向媽祖與各殿神明致意，再到月老廳，說明自己的感情狀況與願望。需要求線或相關用品，向服務人員確認現行領取方式。

把心願寫下來，其實是一個檢查自己的機會。寫「希望感情順利」很容易；進一步想清楚哪裡不順、自己期待怎麼改變，往往更花時間。至於姻緣簿，理解為信仰中的祈願登記即可，別期待它有婚友資料庫的功能。

日月潭龍鳳宮：台灣第一座主祀月老的廟，從湖心搬到了岸上

這一站的身世比大多數月老廟都清楚。

龍鳳宮供奉慚愧祖師、玄天上帝、天上聖母、九天玄女、三太子及福德正神等神明，是日月潭居民的信仰中心。而它旁邊那座月下老人祠，原本不在這裡。

1980年，適逢南投縣建縣30週年，縣政府在潭心的光華島上仿西湖設置月下老人亭，成為台灣第一座主祀月老的廟宇。10月21日揭幕當天還辦了水上集團婚禮，30對佳偶共乘喜船登島，在月老亭集體結婚。此後縣政府幾乎年年辦理，電視節目也來取景，遊湖必看月老就是從那時候開始的。（提議設祠的學者姓名，維基百科與日月潭觀光旅遊網分別記為黃大受與黃火受，兩種說法並存。）

1999 年九二一大地震震毀了位於光華島（今拉魯島）的月老亭。據《國家文化記憶庫 2.0》記載，亭頂坍塌時，厚重的水泥砸裂了銅鑄月下老人的後腦。震災後，邵族族人爭取恢復拉魯島的祖靈地位，政府遂將光華島正名為拉魯島（Lalu），並限制一般民眾登島。由於月下老人不再適合留在島上，日月潭國家風景區管理處於 2000 年底將神像遷至龍鳳宮，並在廟旁另建月下老人祠供奉至今。

一尊神像被砸破頭、失去居所、搬到岸上重新開始接受香火。這個故事我每次講都想笑又想嘆氣。

怎麼拜？
先依現場安排準備香與金紙，從天公及正殿神明依序參拜，再到月老神前，說明姓名、生日、住址及感情狀態。單身者可以請示求姻緣線；已有對象的人，也可以祈求相處順利。若還想求籤，則另外請示，別把求線與求籤當成同一個程序。領取與過爐的細節，請現場人員協助確認。現場有金香舖可買香與金紙，但月老愛吃的甜食供品要自己帶。

我會建議把這一站留得寬鬆一點。拜完走走、看看湖，不必立刻打開手機檢查有沒有人傳訊息。把求姻緣安排成旅行的一部分，即使當天沒有任何浪漫情節，仍然可以是一個過得很好的週末。

台南祀典武廟：拐杖月老，與「正緣」這兩個字

祀典武廟的月老是「府城四大月老」之一。另外三位是祀典大天后宮、大觀音亭暨祀典興濟宮，以及重慶寺。

武廟這位在地人叫他「拐杖月老」。神像手持拐杖，在地說法是那根拐杖用來打散爛桃花、斬斷孽緣，所以來這裡的人除了求正緣的單身者，也有不少是為了消除另一半的孽緣而來，男性信眾比例也高。月老祠門口的對聯寫得剛好：「願天下有情人終成眷屬，望世間眷屬全是有情人。」

怎麼拜？
先依廟內動線參拜關聖帝君及眾神，再到月老神前稟告。

這裡有一條廟方告示很值得記住，而且多數攻略都沒寫：如果只是想找男女朋友交往，向月老誠心參拜就好，不需要特別求取紅線；若是以結婚為前提交往、也就是求「正緣」，再擲筊求線，擲得一個聖筊即可，然後領取紅線與緣粉，放進小紅包袋，順時針繞月老香爐三圈，隨身攜帶。已有對象的人不宜再求紅線。也就是說，這間廟自己把「交往」和「結婚」分成了兩種請求。你得先想清楚自己要問的是哪一件。

至於「正緣」這兩個字，我會把它理解成一段雙方願意投入、相處時可以保有尊重與安全感的關係。不能因為求過月老，就替某個人加上命定的光環——這一點我在後面另外寫了一段。

台南祀典大天后宮：有伴侶的人，也有自己的願望

大天后宮與祀典武廟都在府城舊城區，從武廟沿算命街走過去大約一分鐘，但參拜方式各有安排。

這裡的月老被稱為「緣粉月老」，也有人叫「紅毯月老」，與福德正神並座，月老在龍邊、土地公在虎邊。廟方統計，平均一年湊合的情侶有300餘對，旁邊掛滿還願賀卡。

怎麼拜？ 先參拜眾神、奉上金紙，再向服務人員索取適合自己狀況的疏文。疏文分成三種：單身的人填牽線疏文，情侶可填「早日合婚疏文」，有對象但還沒有結果的人，可以買一張「祈緣卡」寫上心願，掛在廟裡的許願閣上。填妥後依指示放在供桌，向月老說明心願，完成後再按規定處理疏文與金紙。

依廟方公布的方式，尚未求過紅線的單身者可以擲筊請示，取得一個聖筊即可取紅線與緣粉，過香爐順時針三圈後隨身攜帶。已有交往對象的人，祈求的是感情順利、早締良緣，廟方明確提醒不要再求紅線。

這裡還有一項容易弄混的細節：月老籤是依三次擲筊的筊象順序，對應籤詩，不等於要連續三個聖筊。筊象的判讀是兩面一平一凸為「聖」、兩面平面朝上為「陽」、兩面凸面朝上為「陰」；連擲三次記下順序，例如聖、陰、陽，再到籤詩櫃取對應的籤。網路上有不少文章把這段寫成需要三個聖筊，第一次求籤請現場人員解說會比較清楚。

至於緣粉，廟方與信眾的做法是抹在耳後，一說連續三天；也有人抹在眉毛四周、面相上所謂的夫妻宮。知道正確用法比較重要，我原本以為那是隨身攜帶的東西。如果你皮膚容易過敏，先在手腕試一下再往臉上抹，這是我自己的實務建議，跟信仰無關。

高雄關帝廟：兩條紅線，各有去處

高雄關帝廟又稱武廟，月老殿位在元辰殿旁，供奉「職掌姻緣月老星君」。它的求姻緣程序寫得相當具體，其中最值得留意的是兩條紅線的安排，與前面幾間廟不同。

怎麼拜？
依廟內動線參拜後，向廟方取得月老專用金紙與供品，詳細填寫「祈求姻緣疏文」呈於供桌。廟方有準備疏文範本，現場也有國曆與農曆年份對照表。

依官方流程，在月老聖前燃清香一枝默禱「恭請月老星君來做主」，說明姓名、年齡、住址、喜歡的對象類型或條件，以及心願有成時如何還願。接著將兩條紅紗線在殿前香爐上方順時針繞三圈——要注意是月老殿前的爐，不是最外側的天公爐，很多人在這裡站錯位置。

然後一條帶回家，放在枕頭內層；另一條與金紙一同在指定金爐焚化。喜糖帶回自己吃一些，其餘分給朋友結緣。

如果短時間內沒有消息，可以再來，方法相同，並把家中原有的紅紗線帶回過爐加持後再放回原處。官方說明特別交代：勿須多取紅紗線，以避免惹來不必要的感情紛亂。日後好事終成，要來廟還願答謝，並將原來所求的紅紗線帶回焚化，以達圓滿告成。

樂成宮讓信眾把紅線留下來，高雄關帝廟要你把它燒掉。民俗儀式有地方性，照著所到之處的規矩做，比急著判斷哪一種才有效有用。